Podcast Sejarah

Mencari pedang India yang sangat kuat

Mencari pedang India yang sangat kuat


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pertanyaan ini tentang sejarah India.

Saya pernah mendengar bahwa seorang pria asal India yang tinggal di London melakukan penelitian tentang sejarah India selama 16 tahun dan kemudian dia menulis sebuah buku, dalam bukunya dia menyebutkan bahwa ada jenis pedang (tidak ingat nama pedang India , tetapi dimulai dengan "S"), untuk membuat pedang bijih besi direndam dalam air selama "beberapa tahun" dan kemudian pedang dibuat, pedang ini sangat kuat / tajam sehingga dengan satu pukulan seseorang dapat memenggal kepala seekor gajah!

Ada referensi tentang buku? Ada petunjuk tentang pedang seperti itu? Adakah referensi tentang teknologi pembuatan pedang dengan bijih besi yang direndam air?


Ada petunjuk tentang pedang seperti itu?

Rupanya ada teks suci Hindu yang berisi kisah tentang pedang yang digunakan untuk memenggal kepala gajah

Kemudian, O raja agung, setelah mengucapkan teriakan nyaring, Bhima, pedang di tangan dengan tergesa-gesa melompat ke atas gajah (Bhanumat) yang sangat baik dibantu oleh gadingnya, memperoleh, Baginda, punggung pangeran gading itu, dan dengan potongan pedangnya yang besar. Bhanumat, membaginya di tengah. Penghukum musuh itu, kemudian, setelah (dengan demikian) membunuh pangeran Kalinga dalam pertempuran, selanjutnya aku membuat pedangnya yang mampu menahan beban berat, untuk turun ke leher gajah itu. Kepalanya terpenggal, pangeran gajah itu jatuh dengan suara gemuruh yang keras, seperti gunung jambul (yang alasnya) digerogoti oleh laut (gelombang) yang terburu-buru.

Jadi mungkin buku itu merujuk teks ini?

Adakah referensi tentang teknologi pembuatan pedang dengan bijih besi yang direndam air?

Mungkin kebingungan mengenai "tanda air" yang ditemukan di permukaan beberapa pedang Damaskus berkualitas tinggi yang terbuat dari baja Wootz.

Perendaman ingot dalam air selama bertahun-tahun tidak memiliki peran dalam proses tersebut, tetapi mungkin merupakan penjelasan yang kacau atau "penjelasan" yang dibuat-buat untuk pola tersebut.

Metode untuk memproduksi jenis pedang ini telah hilang tetapi satu penelitian menunjukkan bahwa keberadaan kotoran tertentu, yang tidak diketahui oleh pembuat pedang, mungkin penting.


Ada banyak sekali mitos seputar baja Damaskus, terutama tentang seberapa tahan lama dan tajam pedangnya. Beberapa baja ini masih ada. Analisis menunjukkan serat karbon, yang merupakan pencapaian yang cukup mengesankan untuk saat itu. Ada beberapa baja modern yang unggul, tetapi tidak ada yang tahu persis bagaimana menduplikasinya dengan metode kuno. Atau dalam hal ini bagaimana menduplikasi Damaskus (walaupun orang-orang bersenang-senang mencoba selama berabad-abad, berlanjut hingga hari ini).

Sebagian alasan dari semua legenda adalah bahwa pedang itu sangat berharga sehingga pandai besi yang mampu memproduksinya menyimpan rahasia yang dijaga ketat, yang tentu saja telah hilang. Agaknya seseorang menemukan cara untuk memperkenalkan pengotor yang tepat dan memanaskan benda dengan tepat.

Namun, secara umum diketahui bahwa itu awalnya terbuat dari baja Wootz, yang memang berasal dari India. Tampaknya Alexander menemukan pandai besi India membuat pedang, dan membawa kembali metode tersebut dengan pasukannya ke Damaskus.


Hal-Hal yang Film Indiana Jones Benar Tentang Sejarah

Semua orang menyukai Indiana Jones. Dia adalah karakter Amerika yang ikonik, menggabungkan rasa petualangan dengan cinta yang tulus akan pengetahuan (dengan bumbu hak istimewa imperialis). Dia menghormati budaya lain sambil sangat bersedia untuk mencuri artefak berharga mereka, dan dia melakukan hal-hal seperti naik kapal selam dan dengan santai mengancam orang dengan bazoka. Apa yang tidak untuk dicintai?

Tentu saja, ini adalah film petualangan klasik dan bukan dokumenter. Anda tidak salah menduga bahwa Indiana Jones film mengambil banyak kebebasan dalam hal keberadaan dan fungsi artefak kuno — belum lagi keberadaan dan fungsi peradaban yang sebenarnya. Sementara Alkitab menjelaskan keberadaan Tabut Perjanjian, misalnya, tidak ada bukti yang pernah ditemukan, atau bahwa Tabut Perjanjian dapat digunakan sebagai senjata super yang dibawa oleh tentara fasis.

Di sisi lain, Anda mungkin akan terkejut dengan hal-hal yang Indiana Jones film dapatkan Baik tentang sejarah. Steven Spielberg dan George Lucas bersedia mengorbankan akurasi sejarah demi mendapatkan cerita yang lebih baik, tetapi mereka berusaha untuk membumikan semua petualangan Indy (ya, bahkan Tengkorak Kristal) dalam sesuatu yang mendekati realitas sejarah. Meragukan kami? Baca terus dan temukan semua hal yang sebenarnya sebagian besar benar dalam film klasik ini.


Mencari pedang India yang sangat kuat - Sejarah

Bartoleme de Las Casas, Catatan Singkat tentang Kehancuran Hindia. (1542)


Hindia ditemukan pada tahun seribu empat ratus sembilan puluh dua. Pada tahun berikutnya, banyak orang Spanyol pergi ke sana dengan tujuan untuk menetap di tanah tersebut. Dengan demikian, empat puluh sembilan tahun telah berlalu sejak pemukim pertama memasuki tanah, yang pertama diklaim sebagai pulau besar dan paling bahagia yang disebut Hispaniola, yang luasnya enam ratus liga. Di sekelilingnya ke segala arah ada banyak pulau lain, beberapa sangat besar, yang lain sangat kecil, dan semuanya, seperti yang kita lihat dengan mata kepala sendiri, padat penduduknya dengan penduduk asli yang disebut Indian. Pulau besar ini mungkin merupakan tempat terpadat di dunia. Harus ada hampir dua ratus yojana daratan di pulau ini, dan pantai laut telah dijelajahi lebih dari sepuluh ribu yojana, dan setiap hari lebih banyak lagi yang dijelajahi. Dan semua tanah yang sejauh ini ditemukan adalah sarang lebah manusia, seolah-olah Tuhan telah memadati sebagian besar umat manusia di tanah ini.

Dan dari semua alam semesta umat manusia yang tak terbatas, orang-orang ini adalah yang paling tidak bersalah, yang paling bebas dari kejahatan dan kepalsuan, yang paling patuh dan setia kepada tuan asli mereka dan kepada orang-orang Kristen Spanyol yang mereka layani. Mereka pada dasarnya adalah orang yang paling rendah hati, sabar, dan pendamai, tidak menyimpan dendam, bebas dari masalah, tidak bersemangat atau suka bertengkar. Orang-orang ini adalah yang paling tanpa dendam, kebencian, atau keinginan untuk membalas dendam dari setiap orang di dunia. Dan karena mereka sangat lemah dan penurut, mereka kurang mampu menanggung pekerjaan berat dan segera meninggal karena penyakit apa pun. Anak-anak bangsawan di antara kita, dibesarkan dalam kenikmatan pemurnian hidup, tidak lebih halus dari orang-orang India ini, bahkan di antara mereka yang berada di peringkat buruh terendah. Mereka juga orang-orang miskin, karena mereka tidak hanya memiliki sedikit tetapi tidak memiliki keinginan untuk memiliki barang-barang duniawi. Untuk alasan ini mereka tidak sombong, sakit hati, atau serakah. Makanan mereka sedemikian rupa sehingga makanan para bapa suci di padang pasir hampir tidak bisa lebih pelit, sedikit, dan miskin. Untuk pakaian mereka, mereka umumnya telanjang, hanya dengan penutup pudenda. Dan ketika mereka menutupi bahu mereka dengan kain persegi yang ukurannya tidak lebih dari dua vara. Mereka tidak memiliki tempat tidur, tetapi tidur di atas sejenis anyaman atau sejenis jaring gantung yang disebut bamacas. Mereka sangat bersih dalam pribadi mereka, dengan kewaspadaan, pikiran yang cerdas, patuh dan terbuka terhadap doktrin, sangat cocok untuk menerima iman Katolik kita yang kudus, untuk diberkahi dengan kebiasaan yang bajik, dan untuk berperilaku dengan cara yang saleh. Dan begitu mereka mulai mendengar kabar Iman, mereka begitu ngotot untuk mengetahui lebih banyak dan mengambil sakramen-sakramen Gereja dan memelihara kultus ilahi sehingga, sungguh, para misionaris yang ada di sini perlu diberkahi oleh Allah dengan kesabaran untuk mengatasi keinginan seperti itu. Beberapa orang Spanyol sekuler yang telah berada di sini selama bertahun-tahun mengatakan bahwa kebaikan orang India tidak dapat disangkal dan bahwa jika orang-orang berbakat ini dapat dibawa untuk mengenal satu-satunya Tuhan yang benar, mereka akan menjadi orang yang paling beruntung di dunia.

Namun ke dalam kandang domba ini, ke tanah orang buangan yang lemah lembut ini datanglah beberapa orang Spanyol yang segera berperilaku seperti binatang buas, serigala, harimau, atau singa yang kelaparan selama beberapa hari. Dan orang-orang Spanyol tidak berperilaku dengan cara lain selama tla! empat puluh tahun terakhir, hingga saat ini, karena mereka masih bertindak seperti binatang buas, membunuh, meneror, menindas, menyiksa, dan menghancurkan penduduk asli, melakukan semua ini dengan metode kekejaman baru yang paling aneh dan paling beragam, yang belum pernah dilihat atau pernah mendengar sebelumnya, dan sedemikian rupa sehingga Pulau Hispaniola yang dulunya sangat padat (memiliki populasi yang saya perkirakan lebih dari tiga juta), kini memiliki populasi hampir dua ratus orang.

Pulau Kuba hampir sepanjang jarak antara Valladolid dan Roma sekarang hampir sepenuhnya kosong. San Juan [Puerto Rico] dan Jamaika adalah dua pulau terbesar, paling produktif dan menarik, keduanya sekarang sepi dan hancur. Di sisi utara Kuba dan Hispaniola, Lucayos yang bertetangga terdiri dari lebih dari enam puluh pulau termasuk yang disebut Gigantes, di samping banyak pulau lain, beberapa kecil beberapa besar. Yang paling tidak tepat di antara mereka lebih subur dan indah daripada taman Raja Seville. Mereka memiliki tanah tersehat di dunia, di mana hidup lebih dari lima ratus ribu jiwa mereka sekarang ditinggalkan, tidak dihuni oleh satu pun makhluk hidup. Semua orang dibunuh atau mati setelah ditawan dan dibawa ke Pulau Hispaniola untuk dijual sebagai budak. Ketika orang-orang Spanyol melihat bahwa beberapa dari mereka telah melarikan diri, mereka mengirim sebuah kapal untuk menemukan mereka, dan kapal itu berlayar selama tiga tahun di antara pulau-pulau mencari mereka yang telah melarikan diri dari pembantaian, karena seorang Kristen yang baik telah membantu mereka melarikan diri, mengasihani mereka. dan telah memenangkan mereka kepada Kristus dari ini ada sebelas orang dan ini saya lihat.

Lebih dari tiga puluh pulau lain di sekitar San Juan sebagian besar dan karena alasan yang sama tidak berpenghuni, dan tanahnya terbengkalai. Di pulau-pulau ini saya memperkirakan ada 2.100 liga tanah yang telah hancur dan tidak berpenghuni, kosong dari manusia.

Adapun daratan luas, yang sepuluh kali lebih besar dari seluruh Spanyol, bahkan termasuk Aragon dan Portugal, berisi lebih banyak tanah daripada jarak antara Sevilla dan Yerusalem, atau lebih dari dua ribu liga, kami yakin bahwa Spanyol kami, dengan kejam dan tindakan keji, telah menghancurkan tanah dan memusnahkan orang-orang rasional yang sepenuhnya menghuninya. Kita dapat memperkirakan dengan sangat pasti dan jujur ​​bahwa dalam empat puluh tahun yang telah berlalu, dengan tindakan jahat orang-orang Kristen, telah terjadi pembunuhan tidak adil lebih dari dua belas juta pria, wanita, dan anak-anak. Sebenarnya, saya percaya tanpa mencoba menipu diri sendiri bahwa jumlah yang terbunuh lebih dari lima belas juta.

Cara umum yang digunakan terutama oleh orang-orang Spanyol yang menyebut diri mereka Kristen dan yang pergi ke sana untuk membasmi bangsa-bangsa yang menyedihkan itu dan melenyapkan mereka dari bumi adalah dengan secara tidak adil melancarkan perang yang kejam dan berdarah. Kemudian, ketika mereka telah membunuh semua orang yang berjuang untuk hidup mereka atau untuk melarikan diri dari siksaan, mereka harus menanggungnya, yaitu, ketika mereka telah membunuh semua penguasa pribumi dan pria muda (karena orang Spanyol biasanya hanya menyelamatkan wanita dan pria). anak-anak, yang mengalami perbudakan terberat dan terpahit yang pernah diderita oleh manusia atau binatang), mereka memperbudak setiap orang yang selamat. Dengan metode tirani yang kejam ini, mereka merendahkan dan melemahkan tak terhitung banyaknya negara-negara India yang menyedihkan itu.

Alasan mereka membunuh dan memusnahkan jiwa dalam jumlah tak terbatas adalah bahwa orang-orang Kristen memiliki tujuan akhir, yaitu memperoleh emas, dan membengkakkan diri mereka dengan kekayaan dalam waktu yang sangat singkat dan dengan demikian naik ke status tinggi yang tidak sebanding dengan jasa mereka. Harus diingat bahwa keserakahan dan ambisi mereka yang tak terpuaskan, yang terbesar yang pernah ada di dunia, adalah penyebab kejahatan mereka. Dan juga, negeri-negeri itu begitu kaya dan subur, penduduk asli begitu lemah lembut dan sabar, begitu mudah untuk ditaklukkan, sehingga orang-orang Spanyol kita tidak lagi mempertimbangkan mereka selain binatang. Dan saya mengatakan ini dari pengetahuan saya sendiri tentang tindakan yang saya saksikan. Tapi saya tidak boleh mengatakan "daripada binatang" karena, terima kasih kepada Tuhan, mereka telah memperlakukan binatang dengan hormat, saya harus mengatakan sebaliknya seperti kotoran di lapangan umum. Dan dengan demikian mereka telah merampas nyawa dan jiwa orang Indian, karena jutaan orang yang saya sebutkan telah meninggal tanpa Iman dan tanpa manfaat dari sakramen-sakramen. Ini adalah fakta terkenal dan terbukti yang bahkan Gubernur tiran, sendiri pembunuh, tahu dan akui. Dan tidak pernah orang India di seluruh Hindia melakukan tindakan apa pun terhadap orang-orang Kristen Spanyol, sampai orang-orang Kristen itu pertama kali dan berkali-kali melakukan agresi kejam yang tak terhitung jumlahnya terhadap mereka atau terhadap negara-negara tetangga. Karena pada awalnya orang India menganggap orang Spanyol sebagai malaikat dari Surga. Hanya setelah orang-orang Spanyol menggunakan kekerasan terhadap mereka, membunuh, merampok, menyiksa, barulah orang-orang Indian bangkit melawan mereka.

Di Pulau Hispaniola adalah tempat orang Spanyol pertama kali mendarat, seperti yang telah saya katakan. Di sini orang-orang Kristen itu melakukan kerusakan dan penindasan pertama mereka terhadap penduduk asli. Ini adalah tanah pertama di Dunia Baru yang dihancurkan dan dikosongkan oleh orang-orang Kristen, dan di sini mereka mulai menundukkan wanita dan anak-anak, membawa mereka pergi dari Indian untuk digunakan dan digunakan dengan buruk, memakan makanan yang mereka sediakan. keringat dan jerih payah mereka. Orang-orang Spanyol tidak puas dengan apa yang diberikan orang India atas kehendak bebas mereka sendiri, sesuai dengan kemampuan mereka, yang selalu terlalu sedikit untuk memuaskan selera yang sangat besar, karena seorang Kristen makan dan mengkonsumsi dalam satu hari sejumlah makanan yang cukup untuk memenuhinya. memberi makan tiga rumah yang dihuni oleh sepuluh orang India selama satu bulan. Dan mereka melakukan tindakan kekerasan dan penindasan lainnya yang membuat orang India menyadari bahwa orang-orang ini tidak datang dari Surga. Dan beberapa orang India menyembunyikan makanan mereka sementara yang lain menyembunyikan istri dan anak-anak mereka dan yang lain lagi melarikan diri ke pegunungan untuk menghindari transaksi yang mengerikan dari orang-orang Kristen.

Dan orang-orang Kristen menyerang mereka dengan pukulan dan pukulan, sampai akhirnya mereka menumpang tangan para bangsawan desa. Kemudian mereka berperilaku dengan keberanian dan tidak tahu malu sehingga penguasa paling kuat di pulau itu harus melihat istrinya sendiri diperkosa oleh seorang perwira Kristen.

Sejak saat itu orang India mulai mencari cara untuk mengusir orang-orang Kristen dari tanah mereka. Mereka mengangkat senjata, tetapi senjata mereka sangat lemah dan kurang berguna dalam menyerang dan masih kurang dalam bertahan. (Karena itu, perang orang Indian melawan satu sama lain tidak lebih dari permainan yang dimainkan oleh anak-anak.) Dan orang-orang Kristen, dengan kuda, pedang, dan tombak mereka mulai melakukan pembantaian dan kekejaman yang aneh terhadap mereka. Mereka menyerang kota-kota dan tidak membiarkan anak-anak atau orang tua atau wanita hamil atau wanita di ranjang anak, tidak hanya menikam mereka dan memotong-motong mereka tetapi memotong-motong mereka seolah-olah berurusan dengan domba di rumah jagal. Mereka bertaruh siapa, dengan satu tebasan pedang, dapat membelah seseorang menjadi dua atau dapat memenggal kepalanya atau menumpahkan isi perutnya dengan satu pukulan tombak. Mereka mengambil bayi-bayi dari payudara ibu mereka, mencengkeram kaki mereka dan melemparkan mereka dengan kepala lebih dulu ke tebing atau merenggut mereka dengan lengan dan melemparkan mereka ke sungai, tertawa terbahak-bahak dan berkata ketika bayi-bayi itu jatuh ke dalam air, "Rebus di sana. , kamu keturunan iblis!" Bayi-bayi lain mereka torehkan bersama ibu mereka dan siapa saja yang kebetulan berada di dekatnya. Mereka membuat beberapa tiang gantungan lebar yang rendah di mana kaki korban yang digantung hampir menyentuh tanah, mengikat korban mereka dalam jumlah tiga belas, untuk mengenang Penebus Kita dan dua belas Rasul-Nya, kemudian membakar kayu di kaki mereka dan dengan demikian membakar mereka hidup-hidup. Bagi yang lain mereka menempelkan jerami atau membungkus seluruh tubuh mereka dengan jerami dan membakarnya. Dengan yang lain lagi, semua yang ingin mereka tangkap hidup-hidup, mereka memotong tangan mereka dan menggantungnya di leher korban, sambil berkata, "Pergilah sekarang, bawalah pesannya," yang berarti, Bawalah berita itu kepada orang-orang Indian yang telah melarikan diri ke pegunungan. . Mereka biasanya berurusan dengan kepala suku dan bangsawan dengan cara berikut: mereka membuat kisi-kisi batang yang mereka tempatkan pada tongkat bercabang, kemudian mengikat korban ke kisi dan menyalakan api yang membara di bawahnya, sehingga sedikit demi sedikit, ketika para tawanan itu berteriak. dalam keputusasaan dan siksaan, jiwa mereka akan meninggalkan mereka.

Setelah perang dan pembunuhan berakhir, ketika biasanya hanya ada beberapa anak laki-laki, beberapa wanita, dan anak-anak yang selamat, orang-orang yang selamat ini dibagikan di antara orang-orang Kristen untuk dijadikan budak. Repartimiento atau pembagian dilakukan menurut pangkat dan kepentingan orang Kristen yang kepadanya orang-orang India itu dialokasikan, salah satunya diberikan tiga puluh, empat puluh lagi, masih satu lagi, satu atau dua ratus, dan selain pangkat orang Kristen ada juga untuk dipertimbangkan dalam mendukung apa dia berdiri dengan tiran yang mereka sebut Gubernur. Dalihnya adalah bahwa orang-orang India yang dialokasikan ini harus diajar dalam pasal-pasal Iman Kristen. Seolah-olah orang-orang Kristen yang pada dasarnya bodoh dan kejam dan serakah dan ganas bisa menjadi penjaga jiwa! Dan perhatian mereka adalah mengirim para pria ke tambang untuk menggali emas, yang merupakan pekerjaan yang tak tertahankan, dan mengirim para wanita ke ladang peternakan besar untuk mencangkul dan mengolah tanah, pekerjaan yang cocok untuk pria kuat. Baik laki-laki maupun perempuan, mereka juga tidak memberikan makanan apa pun kecuali tumbuh-tumbuhan dan kacang-kacangan, hal-hal yang sedikit substansinya. Susu di payudara wanita yang memiliki bayi mengering dan dengan demikian dalam waktu singkat bayi-bayi itu mati. Dan karena laki-laki dan perempuan dipisahkan, tidak mungkin ada hubungan perkawinan. Dan para pria meninggal di tambang dan para wanita meninggal di peternakan karena penyebab yang sama, kelelahan dan kelaparan. Dan dengan demikian, pulau yang berpenduduk padat itu dikosongkan.


Sumber: Bartoleme de Las Casas, Catatan Singkat Kehancuran Hindia. (1542)


Pembelian Louisiana

Selama Perang Prancis dan India, Prancis menyerahkan sebagian besar Louisiana ke Spanyol dan hampir semua tanah yang tersisa ke Inggris Raya.

Awalnya, akuisisi Spanyol tidak berdampak besar karena masih memungkinkan Amerika Serikat untuk mengarungi Sungai Mississippi dan menggunakan New Orleans sebagai pelabuhan perdagangan. Kemudian Napoleon Bonaparte mengambil alih kekuasaan di Prancis pada tahun 1799 dan ingin merebut kembali bekas wilayah Prancis di Amerika Serikat.

Pada tahun 1802, Raja Charles IV dari Spanyol mengembalikan Wilayah Louisiana ke Prancis dan mencabut akses pelabuhan Amerika. Pada tahun 1803, di bawah ancaman perang, Presiden Jefferson dan James Monroe berhasil merundingkan kesepakatan dengan Prancis untuk membeli Wilayah Louisiana—yang mencakup sekitar 827.000 mil persegi— seharga $15 juta.

Bahkan sebelum negosiasi dengan Prancis selesai, Jefferson meminta Kongres untuk membiayai ekspedisi untuk mensurvei tanah yang disebut Pembelian Louisiana dan menunjuk Lewis sebagai komandan ekspedisi.


3. Sang Idola

Sang idola didasarkan pada kisah nyata Mohammed Assaf, seorang penyanyi muda dari Gaza yang kemudian memenangkan "Arab Idol". Mohammed menemukan hasratnya untuk bernyanyi sebagai seorang anak selama waktu ini dia, saudara perempuannya dan teman-teman masa kecilnya memulai sebuah band dan tampil di acara-acara di sekitar kota. Tragedi menimpa keluarganya dan Mohammed mengubur mimpi menyanyinya bertahun-tahun kemudian, terinspirasi oleh seorang teman lama, dia memutuskan untuk mengikuti audisi untuk “Arab Idol.”

Dengan audisi yang diadakan di Mesir, Mohammed harus menemukan cara untuk melewati perbatasan. Dalam serangkaian peristiwa ajaib, ia mampu mengikuti audisi, mendapatkan tempat di acara itu dan akhirnya menjadi simbol harapan dan perlawanan bagi warga Palestina di seluruh dunia.

Dimana untuk menonton: Sang idola dapat dialirkan di Prime Video, iTunes, Google Play dan Youtube.

Cara belajar dari film:

Gaza adalah penjara terbuka secara harfiah. Pelajari bagaimana pemerintah Mesir dan Israel telah menjebak rakyat Gaza.

Karena agresi militer Israel yang konstan terhadap Gaza dan rakyatnya, lebih dari 50 persen anak-anak Gaza mengalami PTSD, dan 70 persen dari mereka mengalami mimpi buruk secara teratur. Bicarakan dengan keluarga Anda tentang trauma perang dan dampaknya bagi anak-anak.

Dalam film tersebut, Mohammed dan bandnya tampil di “Palestinian Idol” melalui Skype saat pemerintah Israel membatasi perjalanan antara Gaza dan Tepi Barat—rmenyelidiki blokade terhadap Gaza.

Pasokan air dan listrik Gaza dikendalikan oleh pemerintah Israel—selidiki ketidakadilan ini.

Salah satu tema utama film ini adalah mengatasi kesulitan dan mengejar impian—memiliki percakapan dengan anak-anak Anda tentang ketekunan.

Tanya semua orang apa bagian favorit mereka dari film itu.


TAMPILKAN CATATAN

Untuk sebagian besar catatan sejarah, peta telah membantu kita menentukan di mana kita tinggal dan siapa kita. Penulis National Geographic Freddie Wilkinson menunjukkan kepada kita bagaimana satu garis kecil di peta menyebabkan konflik pahit di negara lain, ribuan mil jauhnya.

Untuk informasi lebih lanjut tentang episode ini, kunjungi nationalgeographic.com/overheard.

Semua orang tahu Gunung Everest adalah gunung tertinggi di dunia, tapi seberapa tinggi tepatnya? Ilmu pengetahuan dan politik di balik penemuan angka itu ternyata sangat rumit. Sebuah tim dari Nepal dan Cina baru-baru ini datang dengan ketinggian resmi baru.

Gunung tertinggi kedua di dunia, K2, hanya beberapa mil jauhnya dari garis Hodgson dan gletser Siachen. Hanya beberapa bulan yang lalu sebuah tim yang terdiri dari 10 orang Nepal menyelesaikan pendakian musim dingin pertama di gunung tersebut.

Sejarah konflik Kashmir rumit. Inilah penjelasan langsung tentang bagaimana semuanya dimulai.

Pelanggan majalah dapat membaca artikel lengkap Freddie Wilkinson, termasuk rincian lebih lanjut tentang kehidupan Robert Hodgson dan peta rinci tim geografi kami tentang gletser Siachen.


Situs Web Terbaik Untuk Identifikasi Panah India

Ada banyak situs web yang tersedia untuk membantu Anda mengidentifikasi panah serta menentukan nilai panah, tetapi saya telah mengumpulkan beberapa sumber terbaik. Menggunakan situs-situs ini bersama-sama dalam meneliti panah Anda akan bekerja paling baik. Satu situs web mungkin dapat membantu Anda mempersempit pencarian Anda, sementara yang lain mungkin membantu Anda benar-benar mengasah jenis panah yang Anda miliki.

1. Projectilepoints.net

Projectilepoints.net adalah situs web favorit saya untuk identifikasi panah. Anda dapat melakukan pencarian visual berdasarkan beberapa gambar panah, atau Anda dapat melakukan pencarian regional. Tetapi fitur terbaik yang ditawarkan situs web ini adalah opsi "pencarian berdasarkan negara bagian". Ini sangat membantu dalam mempersempit pencarian Anda dengan cepat.

Informasi yang dapat Anda temukan di situs ini meliputi nama mata panah, gambar (atau gambar) mata panah, deskripsi bentuk dan ukurannya serta periode budaya dari mata panah itu berasal. Ini adalah informasi yang sangat baik untuk menyelam ke dalam sejarah dan latar belakang panah Anda.

2. Tipologi.arrowheads.com

Typology.arrowheads.com adalah sumber lain yang bagus untuk identifikasi panah. Ini menawarkan fitur pencarian yang sama seperti Projectilepoints.net kecuali tidak memberikan opsi untuk mencari berdasarkan negara, yang bagi saya telah menjadi opsi pencarian yang paling kuat dan berguna.


India 'Terlihat ke Timur' sebagai sejarah

Kebijakan India Look East dimulai dari kegagalan: kegagalan strategi Perang Dingin India 'memainkan kedua ujungnya melawan tengah' sementara pada saat yang sama mencoba untuk mengadopsi 'miring' pro-Soviet dan kegagalan ekonomi komando India, yang pada tahun 1990 hanya berhasil menguasai 0,4 persen perdagangan dunia – tidak cukup untuk melindungi India dari guncangan minyak 1989-1990. Sementara runtuhnya Uni Soviet bukan karena kesalahan India, hal itu membuat New Delhi mencari serangkaian pendekatan ekonomi dan strategis alternatif. Kebijakan 'Melihat ke Timur' tampaknya sesuai dengan kedua kebutuhan tersebut.

India, bagaimanapun, pada awalnya memiliki pekerjaan keras untuk kembali ke bagian-bagian Asia di sebelah timurnya. ASEAN sendiri lahir dari keprihatinan tentang blok komunis yang melanggar batas dan marah dalam api Perang Vietnam. Ini memandang ekonomi India yang masih kikuk dan bekas blok Soviet 'miring' dengan kecurigaan.

India juga meluangkan waktu untuk mempelajari adat istiadat diplomatik Asia. Pada tahun 1994, dalam sebuah pidato utama di Singapura, Perdana Menteri India Narasimha Rao mengungkapkan keterkejutannya dengan judul pidato yang diberikan kepadanya – hubungan 'baru' India dengan Asia. Rao menunjukkan bahwa pengaruh India di Asia hampir tidak 'baru' – memang agama dan budaya India terletak di jantung Asia Tenggara saat ini. Cukup benar, tetapi kehilangan poin dari perspektif ASEAN. ASEAN adalah sekelompok pragmatis keras kepala yang berniat melanjutkan pekerjaan – dan pekerjaan itu menghasilkan uang dan pembangunan.

Tentu saja, ASEAN hanyalah bagian dari kebijakan Look East India. Vietnam dan Burma belum bergabung dengan Asosiasi. India memiliki persahabatan dengan yang pertama dan sudah menyaingi China selama yang kedua. Dan Jepang sedang dilirik sebagai sumber teknologi dan Investasi Asing Langsung sejak kelahiran Maruti 'India' Sanjay Gandhi pada tahun 1981 – yang tentu saja tidak lebih dari kit semi-knock dari Suzuki.

Namun di Asia – dan khususnya ASEAN – tidak ada yang berhasil seperti kesuksesan. ASEAN baru benar-benar duduk dan memperhatikan India begitu India muncul (sebelum GFC) terkunci pada pertumbuhan 8-9 persen, sebuah pola yang sekarang tampaknya telah dimulai kembali. India sekarang jauh lebih dihormati di ASEAN daripada di tahun 1990-an. Ini adalah bagian dari ARF, ASEM dan EAS. Belum di APEC, prospeknya juga bagus di sana. Ia memiliki hubungan pertahanan yang luas dengan Singapura, Australia dan Jepang dan hubungan pertahanan dengan Malaysia, Indonesia dan Vietnam.

Namun, untuk semua keberhasilan baru-baru ini, Asosiasi Perdagangan Bebas India-ASEAN diperoleh dengan sangat sulit. Petani India melakukan bunuh diri pada tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya atas impor pertanian yang dianggap tidak terkendali yang disebabkan oleh globalisasi. FTA, ketika akhirnya muncul pada tahun 2009, tidak hanya dikritik keras di India tetapi juga sangat protektif terhadap pertanian India, terutama minyak nabati. Butuh waktu lebih dari enam tahun untuk bernegosiasi dan tidak akan sepenuhnya diterapkan untuk barang-barang non-sensitif hingga 2016 (kemudian untuk negara-negara miskin, dan India).

Selain itu, ironisnya, pada saat India telah memperoleh daya tarik yang signifikan di ASEAN dan forum Asia Timur lainnya, tempat-tempat tersebut dibayangi oleh perkembangan regional yang lebih besar, dan beberapa orang akan mengatakan tidak menyenangkan. ASEAN, ARF, ASEAN plus 3, EAS, dan bahkan APEC bukan lagi satu-satunya game di kota ini – jika memang pernah ada.

Semakin perdebatan telah beralih ke massa kritis strategis, diplomatik dan keuangan Cina tumbuh. Kevin Rudd melihat ini sejak awal dan mencoba mengasah arsitektur keamanan Asia untuk mengakomodasi kebangkitan China dan menyediakan forum untuk menjadi, jika bukan yang pertama di antara yang sederajat, kemudian setara di antara yang sederajat. Implikasi mendalam dari tujuan ini adalah bahwa semua kekuatan besar harus menjadi bagian dari arsitektur itu, tidak terkecuali India.

Namun, tampaknya kuda-kuda itu semakin melarikan diri dari kandang khusus ini. Rudd kehilangan minat pada arsitektur Asianya yang mendukung G20 –mungkin benar dalam konteks GFC – tetapi sayangnya. Lebih penting lagi, kebangkitan Cina dan pada tingkat lebih rendah India telah 'menghilang dari tepi' arsitektur Asia yang ada. Bukan berarti arsitektur tidak relevan dalam perdebatan tentang kebangkitan Cina, melainkan bahwa arsitektur apa pun yang mungkin berkembang cenderung menyediakan tempat bagi sistem hubungan kekuasaan lain seperti 'konser kekuatan' atau 'penyeimbangan kekuatan' daripada membentuknya secara kritis. sistem.

Penekanan arsitektur keamanan ini meninggalkan kita dengan jenis perdebatan yang berbeda dan, berpotensi, jenis peran yang berbeda untuk India.

Setidaknya pada awalnya, sepertinya Cina memegang kuncinya. Bagaimana China memilih untuk naik ke tampuk kekuasaan di Asia akan menjadi faktor penting di masa depan keamanan Asia. Dan selanjutnya, bagaimana hubungan China-AS terungkap – terutama dalam konteks Asia – akan menjadi mani bagi proses kebangkitan China.

India pasti ada dalam persamaan tetapi tidak sampai beberapa jalan ke bawah. Sementara itu, hubungan China-AS yang akan menentukan karakter kebangkitan China lebih dari faktor tunggal lainnya kecuali, tentu saja, karakter bawaan dari pemerintahan China.

AS tahu akan kehilangan kekuatan di Asia dan bahkan secara global ke China dalam jangka panjang. Oleh karena itu kualitas 'strategis' hubungan India-AS, fakta bahwa kesepakatan nuklir Indo-AS dimaksudkan terutama untuk memungkinkan AS memberikan bantuan militer strategis (baca senjata berteknologi tinggi) ke India, dan bahwa Washington tetap tidak tahu malu bahwa niatnya adalah untuk membangun India selama abad ini sebagai faktor strategis utama di Asia. Baca untuk ini, penyeimbangan kekuatan tradisional melawan China.

Saat ini India sangat lemah berhadapan Cina. China dapat bermain sesuka hati di halaman belakang Asia Selatan India. Untuk semua keberhasilan ekonomi India, ekonomi China dan pengeluaran pertahanannya masih tumbuh lebih cepat. Artinya, Cina yang sudah jauh lebih kuat dari India sebenarnya menarik diri.

Musuh besar jangka panjang China, tentu saja adalah demografi. India tidak hanya akan menjadi lebih besar pada tahun 2030 tetapi lebih signifikan, ia akan memiliki proporsi kaum muda yang lebih tinggi daripada Cina. Tetapi untuk mengambil keuntungan, perlu menetapkan kebijakan tenaga kerja dan infrastruktur untuk memposisikannya menjadi bengkel padat karya baru di dunia. Dan terlepas dari keuntungan demografis jangka panjang India, China mungkin 'melakukan Jepang' dan menggunakan cadangan modalnya yang sangat besar untuk menggantikan tenaga kerja.

Sementara hubungan Tiongkok-AS akan mulanya memegang kuncinya, hubungan Tiongkok-India akan muncul semakin penting seiring dengan semakin kuatnya kekuatan India, meningkatkan prospek 'segitiga strategis' yang muncul antara Cina, AS, dan India. Saat ini, AS dan India masing-masing menggunakan yang lain sebagai 'lindung nilai' terhadap kebangkitan yang sulit bagi China di Asia. Jadi apa yang suatu hari nanti bisa menjadi 'segitiga strategis' belum bisa diberi label itu.

Prospek negatif seperti itu bergantung pada bagaimana hubungan Tiongkok-AS dan Tiongkok-India berkembang. Dalam hal hubungan Sino-India, istilah yang paling menguntungkan yang dapat digunakan adalah 'ambigu'. Di sisi negatifnya, China telah mengubah posisinya dalam kaitannya dengan masalah perbatasan – sekarang dengan tegas mempertahankan klaimnya atas Arunachal Pradesh, yang berpenduduk 1,1 juta orang India, terletak di bawah penghalang strategis Himalaya dan sumber sebagian besar air Bangladesh. dan timur laut India. China secara aktif terlibat di negara-negara Asia Selatan di sekitar India, yang merupakan cara Beijing untuk melindungi diri dari kemungkinan energi vital SLOC suatu hari nanti berada di bawah tekanan pada saat ketegangan atau konflik tinggi.

Ini sangat meresahkan bagi India, apa pun yang mungkin dikatakan secara terbuka tentang berkembangnya hubungan dan perdagangan orang-ke-orang – sisi positif dari buku besar. Bagaimanapun, perdagangan adalah pedang bermata dua bagi India, dengan India mengalami defisit besar dalam perdagangan US $57 miliar.

Seen in this light, there is a depressing prospect of a slide from the idea of a ‘concert of powers’ in Asia to traditional power balancing. Were this to occur (and virtually nobody, including the key players, would want it to happen), Dick Cheney’s ‘Quadrilateral’ could actually be revived as a strategic entity.

Certainly, New Delhi would rather India were part of a concert of powers in Asia. Although India will continue to get what it can from the US and Israel on hi-tech such as space, computation and anti-ballistic missile technologies, New Delhi believes India is too large ever to be any other country’s ally. India will also seek to have a range of relations with other large powers, including Russia, the EU, Japan and China. It avidly seeks to engage more successfully in resources competition in Central Asia, the Middle East and Africa.

But in either case – that of a concert of powers or of power balancing – it seems that The ‘Look East’ policy may retreat to a moment in history – a moment when a tentative India was feeling its way, a relationship on the rebound, as it were.

That is not to say, of course, that South East Asia will not remain extremely important to India in the strategic and to a lesser extent the economic spheres. In the strategic context, the two share interests and responsibilities in the North East Indian Ocean – a region beset by non-conventional security challenges. India has a growing role in the Andaman Sea and is expanding its naval capacities centred on Port Blair. ASEAN also has important responsibilities for security in the Straits of Malacca.

It is to say, rather, that South East Asia will be only one of many regions of importance to a rising, global power such as India.

Professor Sandy Gordon is with the Centre of Excellence in Policing and Security (CEPS), RegNet, Australian National University. He has worked both in government and as an academic and spent extended periods in India.

This paper was presented at a workshop titled ‘India Looks East’ hosted by the Australia India Institute and Institute of South Asian Studies, Singapore, at the University of Melbourne, on 4 July 2010. It was first posted online here at South Asia Masala.


8 Different Forms of Martial Arts in India

Martial arts is a part of India’s ancient culture and a traditional games. Originally a traditional form of martial art that started in South India, and now it has different names and different forms in the culture of the regions in India.

Khusti The Indian Wrestling is also a part of Indian Martial arts found throughout the India. Indian martial arts has an important influence in the development of modern Asian martial arts. Nowadays a sense of self-defense and for fitness lots of people are opting for martial arts.As in other respects of Indian culture, Indian martial arts can be roughly divided into northern and southern styles.

Kalaripayattu – Kerala

Kalarippayattu is a famous Indian martial art from land of attraction Kerala and one of the oldest fighting systems in existence. It is practiced in most of the part of south India.

A kalari is the school or training hall where martial arts are taught. It includes strikes, kicks and some weapon based practiced, Footwork patterns is most important key in Kalarippayattu. It is the best Indian martial art that has been used in many movies to make it popular, like Ashoka and The myth. photo credit- Kerala Tourism

Silambam – Tamil Nadu

Silambamis a weapon-based Indian martial art from Tamil Nadu. Every states has it own style of martial arts. A wide variety of weapons are used in silamban, some of which are not found anywhere else in the world.

Silambam art also used animal movements of snake, tiger, eagle forms and footwork patterns is play a key role here as well. Another part of Silambam is Kuttu varisai, it is the unarmed kind of martial art. pic credit –
The Hindu

Gatka – Punjab

Gatkais weapon-based Indian martial art basically created by the Sikhs of Punjab.There are many weapons used in Gatka like, Stick, Talwar, kirpan and kataar. The attacking and defense methods are based upon the positions of the hands feet and nature of weapons used. It is also displayed during the different celebrations or at fairs in Punjab. pic credit- sikhnet

Musti Yuddha

It is unarmed martial art from the oldest city of India “Varanasi“. Technique used in this martial arts are punches, kicks, knees and elbow strikes. This style is a complete art of physical, mental and spiritual development. This art is very rarely visible but was very popular in middle age.

Thang Ta – Manipur

Thang Ta is popular term for the ancient Manipuri Martial Art also known as HUYEN LALLONG. Manipuri martial arts with swords and spears, is a strong yet gracefully sophisticated art.

Huyen Langlon martial art from Manipur consists of two main components, armed combat and unarmed fighting. Sword and spear are the two primary weapons of huyen langlon.

Lathi Khela – West Bengal

Lathi is an ancient armed martial art of India. It also refers one of the world’s oldest weapons used in martial arts. Lathi or stick martial arts practiced in Punjab and Bengal region of India. Lathi still remains a popular sport in Indian villages.

Mardani Khel – Maharashtra

Mardani Khel is an armed method of martial art created by the Maratha. This traditional martial art of Maharashtra is practiced in kolhapur.

Pari Khanda -Bihar

Pari-khandaa style of sword and shield fighting from Bihar. This art is created by the rajputs. Pari-khanda steps and techniques are also used in Chau dance.

Martial Arts of Indian States

Kathi Samu is very old Indian martial art originated in Andhra Pradesh.
Thoda martial art also known as the dance of archery from Himachal Pradesh.
Varma Kalai is another popular Martial Arts of Tamil Nadu.
Paika is the Orissan martial art and still used as part of the chhau dance.
Garadi mane is the fighting arts of Karnataka, taught exclusively for demonstrations at festivals.
Pehlwani is the most popular form of wrestling from the Indian subcontinent.
Kick-fighting (aki kiti) is the traditional art from of tribes from Nagaland.

Apart from the above list, there are wide array of weapons are used in the Indian subcontinent and each fighting system named with respect to weapons such as Lathikhela, Khadgavidya, Dhanurvidya, Gadayuddha, Mushtiyuddha, Mallayuddha and 64 different types of skills & arts of Bal Vidya.

54 Comments

The history of Indian martial art

the information provided was very useful and interesting. It would be helpful if you could also post something regarding “Raibeshe” – a martial art form of Bengal…thank you

Hi Gauri, Thanks for beautiful comment and suggestion to add “Raibeshe–A martial dance form of Bengal”.

hey guys. to all indian as well as others u shuld know about “BODHIDHARMA” the founder of kung fu… was an indian from Tamil nadu… he taught chinese this art… chinese still learn it and we have forgotten…
if u want to know just google it… wiki and other reference…… INDIA is full of mystery and hidden knowledge which we are losing day by day….

to know most of the hidden facts of out country we should always keep on searching about it, either by practically experiencing it (which is not always possible) or by talking about it with local people or by google.

India is really incredible.

The forum was really intersting but you have missed out to include a great martial art named “varmakalai” a weaponless martial art adopted in ancient times, which has been modulated after so many sacrafices, art emerged in Tamilnadu, now after so many years we even dont have its own shadow……we just know only te name thru the movies.

It is interesting to see the martial arts of India. We normally hear about Chinese, Japanese or Korean martial arts but India has been completely forgotten. Let’s hope that the Western countries will get more exposure to Indian martial arts! Semoga harimu menyenangkan!

Hey David, Thanks for valuable comment.

I was searching for Indian martial arts, as I was curious to know if yoga asana have a direct correlation to any school of these ancient arts. Would you have any suggestions, such as a particular style, or any book, teacher or ashram that you could direct my research?
Thank you, this information was very interesting.
Abby

Indian martial arts is very famous outside India but we people of India really don’t care about them. Many ancient people had devoted their life for India and Indian martial arts and its shame for us that we forget it all……………..

“Indian martial arts is very famous outside India”….

IS There any details for gujarati or kathiyawadi martial art?!

hi guys… can anyone suggest me a good book(s) on indian martial arts….

I’M REALLY GLAD TO KNOW OUR INDIAN HERITAGE IN ALL RESPECTS……………THANK YOU.
Thank You So Much Walk Through India for providing such wonderful information.

I am glad to get all the information about some Indian Martial Art Forms…Hope you will add more forms. Thanking You.

I am glad to get all the information about some Indian Martial Art Forms…Hope you will add more forms. Thanking You.

Thanks Hemant, Sure will do.

why they r jumping so high and wasting their energy? in every martial arts there should be no extra moments. simple, short and direct moves are always powerful and effective. they save your energy, u get less tired. in combat situation u must save ur energy and stamina. most of the Indian martial art is out dated and dead. it is useless for the modern man.

Hi San,
Every Martial art has its own unique way to attack and defend, By jumping here they are not wasting the energy they are seeking for an approach to attack at the right point. These traditional Indian martial arts not out dated they are still in use, These art’s are the Mother of all other that you have seen and yet to see.

Well said…I have been practising kalaripayattu for a couple of years…We used to do a lot of jumps,leaps,and flexible movements…Still we used to perform several hours..There are people who criticises others with out proper knowledge & awareness.That shows their immaturity.In every martial arts the key thing is the mind control and maturity.Shame on them.

Thanks Hari for commenting.

How can a martial art be out dated?So funny and silly it is the same bone,flesh and skin .Now to answer your question why do they jump? It is to add power to their strike.And what do you mean by modern man have humans evolved so much in last 5000 years now we are having 2 legs and 2 hands and did they have some 4 legs and 4 hands?Nowadays martial arts itself is useless because of modern weapons.But we learn it for a good physique,and to defend ourselves against unarmed or light armed opponents.

san every martila art is orginated from india .even so called kung fu and karatae.

You build stamina that way. In practice if you have built all the right muscles and stamina, in actual fight your enemy (who did not train his stamina or muscles) will be defeated very quickly.

I am not a martial art expert at all, but i have great respect for kalari payat of Kerala and silambu atam of Tamil Nadu (as well as for the martial arts of every part of the country. Just for information, there are specific such arts that had been developed in every part of India. Check out http://www.walkthroughindia.com/sports/8-different-forms-of-martial-arts-in-india/ for information about at least some of them). From his (or her) comments AND from whatever little I know about these martial arts, I’m pretty sure that Mr (or Ms San) knows little or nothing of any of them. Better, I think, to try and understand the background and history of such arts before one makes a fool of oneself as Mr/Ms San has done.

These are not combat situations, they’re demonstrations. The fighters are demonstrating their skills. During these demonstrations, most of the movements are choreographed and exaggerated, to make the sport interesting to the audience (and also to showcase the individual ability of the fighters). These exaggerated jumps and leaps also help in building the muscle memory of the fighters. So, if the fighters face a real time situation where they have to make fast evasive movements, they do so instinctively because they had practiced those jumps and leaps thousands of times. All martial arts teach you about ‘pressure point’ attacks. So, in reality, these fighters don’t need all these techniques to kill/maim/immobilize an untrained opponent, they can easily do it by attacking pressure points. But they still train because they have to make sure that they are good enough to SURVIVE an attack from another trained opponent. All that energy, stamina, muscle memory that they have build with years of practice becomes vital.

Stop dissing Indian martial arts. Take a look at other ‘popular’ martial arts of the world -Jiu Jitsu, karate, you name it. All of these martial arts make the students go through choreographed training sessions. Some call it ‘Katas’ and others call it ‘routines’. You wouldn’t dare ask a karate master why he’s making his students go through dance steps, would you? Those katas also have exaggerated movements, which are redundant during a real fight. Why does the army make the recruits go through rigorous training sessions? They just have to pick up their modern machine guns and kill people, right? Why do they need to undergo all those hurdle trainings and such? Why don’t you call out the army on their ‘outdated’ training techniques?

Simple, short movements, you say? Yes for sure. That works when you are fighting an inanimate object like a wood stump or pillow. If you are up against another highly skilled and trained fighter, you better be ready to move like a cat, if you want to survive.

Martial arts doesn’t restricted to any certain types or forms. It varies according to culture and needs. About the jump you seen in the picture are just the magic moment of that specific martial arts forms which not meant energy loss, actually it is defines how to defend or attack in the right time. If you want more certain answer of your question i suggest you to join karate class to experience with all heart out from best karate training institute http://www.right2fight.in/ .

its very informative. but why ‘Chaau’ is not included in this list? Though it is a recognized as dance style,basically it is a martial art form.

Thanks for suggestion Mansi, will add the Chhau martial dance.

there are many more like sastravidya,dhanurveda,gada yuddha,e.t.c

Yeah thanks for information will add.

varma kalai is not included in this list.

varmakalai is part of kalaripayattu,

It’s a misconception…the essential knowledge of varmam in Kerala are compilations of informations and sutras from tamil palm leaf manuscripts…in fact between the Sidha and Ayurvedic traditions of medicine, it is the Sidha medicine which speaks extensively about varmam. Anyone with rudimentary knowledge knows that the Sage Agasthya who is supposed to have written the kambu sutram for silambam is the same person who is credited with the treatise on varmam. However, it is true that Kerala definitely can boast about some good Asans of varmam. I do not want to question the antiquity of Kalari as I consider it as a very beautiful art form. However, sometimes one needs an informed perspective before claiming anything….

Thanks for this information, which I had not known earlier.

no not so varma is diff from kalari

I believe you may be correct – but I’m pretty sure varmakalai is closely related to kalaripayat

We’re we can learn silamban and many forms ?? Is there any schools for that??

Plenty of schools. Here is the URL of the Atta Kalari ‘Dance Studio’ at Bangalore – I’m sure they will be happy to provide you all the information you may need – http://www.attakkalari.org/

Yaar Kaha Pe sikhata Hai Lathi chalana ki kala
[email protected] pe address dal do koi bhai

Traditional martail arts ki bhi

Why don’t the ADMIN give me the Phone No. of different groups who performs those 8 form of Martial Arts…My ph 09836050606 & mail id: [email protected]

Hello Rongon,
Thanks for your comments, will contact you with the information we have.

Check out the ‘Atta Kalari’ Dance Studio at Bangalore – I’m pretty sure they will have all the information you need and more. See http://www.attakkalari.org/ . I don’t know the phone number, but I have witnessed some their astonishing dance performances.

Hii my name is santosh seth and m from up. In up there are akhada. I m learning here laathi, banana,banethi, galashiels,bhala etc. And in future we organise a national level martial art kalaari singham.. Please help me.my cell no. Is 09670448283,09532826826, and my Facebook /emai account is….. [email protected]

0i cant get why they jumpes so much , in real battle field jumps never really works.

hi
I wanna tell u that in martial arts making small moves or jumping high cannot be the reason for ur defeat. if u use the technique correctly then it will surely make u win
and also jumping high is not the only move in indian martial arts their are many other moves which u may feel awesome as these arts were once most dangerous martial arts of world. even a good martial arts fighter can be easily defeated by a person learning these arts
other arts u can learn in 4-5 yrs but these arts may require ur whole life to learn.


History (and myth) show how India's women heroes broke with tradition to leave their homes

As settlers came in through the northwestern frontier, great cities were formed along the life-giving rivers of the Ganga and the Yamuna. Along the centuries, always under pressure from further incursions through the Khyber Pass, these settlements moved further east, to Varanasi and Pataliputra. And always, through two thousand years of history, Delhi, or a version of it, is the epicentre of all this movement.

This blood-soaked city of cities, created and destroyed seven times, is intrinsic to the lives and fortunes of two of our heroines – Raziya Sultan and Jahanara Begum. Only Meerabai, in her extraordinary peripatetic wandering, went beyond this landlocked swathe of Indo-Gangetic scrub plains to the western coastal city of Dwarka. All the others dreamed their impossible longing into being within this geography of the north.

Of the eight women discussed here, all but one stepped out onto the great north Indian road – dusty, shifting, endless, and full of dangers for the unaccompanied woman – where even in modern-day India, women are often forbidden from venturing. They set out barefoot, like Radha and Ambapali, searching for a different kind of truth, or on horseback like Laxmibai, Raziya Sultan and Hazrat Mahal, at the head of armies of men, demanding a justice that had been denied.

They made the journey alone, unaccompanied by husband or father or adult son.

Raziya proudly claimed the title of Sultan, refusing its “delicate” feminine corollary, Sultana. Only Draupadi was accompanied by her husbands, but, paradoxically, she is all the more alone for the surfeit of husbands she has as more often than not they fail to protect her.

In the heroic context, it may not appear to be very momentous to leave one’s home and the security of society in search of a personal goal, but even today, women in India face society’s opprobrium or worse for being seen to “transgress” or even when they are just going about their lives. Women are mutilated and murdered on cold December evenings in Delhi outside movie theatres, and they are raped on balmy Mumbai afternoons in abandoned textile mills.

They are killed, and brutalised and tortured in Haryana, Punjab, Rajasthan, Uttar Pradesh and beyond, for leaving their homes with men of the wrong religion, or caste or colour. This is why the obduracy of that first step, which took these eight women outside the safety of their known universe, was truly remarkable, because every woman in India understands why such a decision was momentous.

Once out of the confines of their homes and settled society, the women had to deal with the realities of the open road, forests and grasslands. Radha and Meerabai had an organic, nurturing relationship with the forest. For them, the forest was a place of safety. The natural world, the animals, the birds and the flowers, were complicit in the women’s desires. Both Radha and Meerabai substitute elements from nature for the visible, man-made symbols of suhaag that they have both abandoned: the flower necklace for the gold, clinking seed pods for pearls.

For Draupadi, however, and also for Laxmibai, the forest and the countryside were places of violence. Especially for Draupadi, each day spent in the forest is an assault on her former life as a queen. For Laxmibai, too, life outside her beloved Jhansi was full of physical hardship and emotional pain. The last verifiable sighting of Laxmibai is by the Brahmin traveller Vishnu Bhatt Godshe – he describes her as mud-streaked and exhausted, scouring the parched countryside for some scummy water at the bottom of a well.

This is not the story that the burnished metal of the statues, which have immortalised Laxmibai, tell us. Most of the women discussed in this book have been similarly glossed so that all their individuality is diluted. Even the physical differences of these women, who were all so very different from one another, have been forgotten.

Draupadi’s beauty dazzled all who saw her. As I have mentioned, her dark complexion was her most alluring feature (she is described as being the colour of the blue lotus and is given the names Shyama, dark as night, and Krishna, the dark one) but that has been brushed out of the way. Raziya Sultan, whose father was the Turk Iltutmish, would have had classically central Asian features, high cheekbones and slanting eyes.

Laxmibai was “not very pretty”, according to Governor General Canning “but had beautiful eyes and figure”. John Lang, her lawyer, is more enthusiastic and candid in his praise and claimed “her expression is very good and very intelligent. Eyes particularly fine and nose very delicately shaped. Not fair, but far from black”.

Begum Hazrat Mahal, who was a courtesan before becoming one of Nawab Wajid Ali Shah’s mu’tah wives, had African slave ancestry through her father and had a dark complexion and fine, strong features. Some of these women were very beautiful, like Ambapali, but some were not. Of Jahanara Begum and Meerabai we are told almost nothing about their physical appearance. Modern iconography, however, has transformed these women and Meerabai is now almost always depicted as a pale- skinned woman in sparkling white robes, a mystifying rendition of a woman who spent the bulk of her years wandering the monsoon forests and arid fields of north India.

It is not only the physical appearance of these women that has been reconfigured and sanitised for the modern age.

Their personal idiosyncrasies and fallibilities have been obscured, if not forgotten. In the light of modern history, there is no allowance for frailty. And yet the loss is always ours, when we smooth out the jagged edges. These women are sometimes scheming, often manipulative, but always brave and very human in their ecstasies, doubts and triumphs. Across two and a half millennia, Draupadi’s despair comes across to us when we hear her lament to Krishna:

I have no husband, no sons and no brother
Even you, Krishna, are not really mine at all.

How intensely moving is the knowledge that Laxmibai lived a night of fear and uncertainty as the British cannons pounded the walls of Jhansi. That her courage vacillated briefly, before she tied on her pearl necklace and anklets, strapped her sword onto her belt and rode into immortality and legend on her silver horse in the lustrous light of a full moon.

That Jahanara Begum, devout Sufi though she was, had a ruinous love of expensive paan and wine, and the company of young people, does not make her less admirable, only more human. And Radha’s married status makes her love for Krishna more intense, her sacrifice more complete and her surrender to a divine love more absolute.

India, along with China, has the oldest continuous cultural traditions in the world. And while our ancient legends, scripture and literature live on, our historical records are almost non-existent. There are many plausible explanations for this gap in written records – the notoriously destructive climate for a start. There is also, it has been suggested, a lamentable disregard for the things of antiquity, a notion that the past has had its day and does not require tedious archiving. There have been wars, and savage retribution and endless destruction of cities, of libraries and of the guardians of the past.

After the Great Uprising of 1857, for example, many historical records were destroyed by the British in the vindictive carnage that followed the re-taking of Delhi, Meerut, Agra, Lucknow and other centres of the revolt. Many manuscripts and eyewitness accounts were destroyed or remained hidden within families for generations for fear of reprisals from the British.

If such is the fate of written history as a whole, then the neglect of women in history should come as no surprise.

Excerpted with permission from Heroines: Powerful Indian Women of Myth & History, Ira Mukhoty, Aleph Book Company.


Tonton videonya: YouTube Samurai Challenge! Samurai Sword Katana Cutting Steel Pipe u0026 Steel Plate Zantetsuken (Mungkin 2022).